怎樣算拉肚子,地理是什麼

拉肚子該怎麼辦？消化內科醫師解析腹瀉「2大原因」，「這4種食物」千萬別碰!

「拉肚子」在醫學上稱為腹瀉（diarrhea）。突然肚子痛跑廁所是每個人多少都有的經驗。有些人可能腹瀉一、二次就沒事了，也有人一腹瀉就是好幾 ...

宋代「風水大師」賴布衣，是否留有後人，今在何處？

1、聰明好學的「神童」賴布衣的原名是賴文俊，因為成名後道號為布衣子，所以就有了賴布衣這個稱謂，他可謂出生於堪輿世家，父親賴泰安就是當時民間著名的風水大師，只不過成就和名聲遠不如自己的兒子。受到家學和父輩的影響，他自然對風水之術極為精通，不過宋代是個重文的朝代，社會經濟穩定繁榮，天下的年輕人無一不希望通過學習科舉一路踏上仕途，雖然自己出身堪輿世家，但小小的賴布衣還是在家人的建議下選擇了讀書。不得不說，賴家的基因和天賦是強大的，賴布衣不僅聰穎而且十分勤奮，小小年紀就成為了遠近聞名的「神童」。根據《廣東新語》記載，賴布衣熟讀各種經典，博採百家之所長，在9歲的時候就成為了秀才，青年時期就在殿試中脫穎而出高中進士，這標誌着賴布衣從此進入了仕途，也完成了天下學子們心心念念的夢想。

習仲勲

[38] 清光緒年間，戰亂匪禍，時厄年荒，光緒八年（1882年）習仲勲祖父習永盛配妻子張氏攜家帶眷從鄧州遷至陝西省富平縣塘頭習家村。在富平，習仲勲的父親習宗德（1885—1928）和叔叔相繼出生。習宗德曾在三原縣一家水煙行做學徒，長兄（小名老虎）曾在董福祥部下參軍。 1911年，習宗德與從南陽淅川遷徙至淡村鄉都村的柴菜花（1893—1929）結婚，養育子女七人：長子仲勲、長女秋英、次子小名導兒（夭折），二女東英、三子仲凱、三女夏英、小女雁英。 1928年，習宗德積勞成疾，因病去世，享年43歲。次年柴菜花亦因悲傷和生活重擔導致肺病復發去世，年僅36歲。 [39] [40] 前妻郝明珠（1916年6月24日－2006年4月），是習仲勲的第一任妻子。

2012年是什么年 2012年是平年还是闰年

古人发明了纪年的方法，这个方法也一直沿用到现在，不仅跟天干地支有关系，还结合了十二生肖，2012年是什么年?2012年是龙年，天干地支为壬辰，这一年出生的人在民俗里面称为壬辰长流水命，那么下面就由小编为大家带来2012年是平年还是闰年的解析，感兴趣就关注下吧。【2012年是什么年】壬辰年第一种：按每年"立春"进行划分阳历 (公历)时间：2011年2月4日12时32分至2012年2月4日18时39分农历辛卯年 (兔年，此时出生为属兔) 2012年2月4日18时40分至2013年2月4日00时13分农历壬辰年 (龙年，此时出生为属龙) 第二种：按每年"初一 (春节)"进行划分阳历 (公历)时间：2012年1月1日-2012年1月22日农历辛卯年 (兔年)

五味、五体、五脏、五指、五官、五行、五谷指什么？

云卷云舒味：酸、甜、苦、辣、咸五体：双手双脚及头五脏：心、肝、脾、肺、肾五指：拇指、食指、中指、无名指、小指五官：人们常说的"五官"，指的就是"眼、耳、鼻、眉、口"五种人体器官。中医五官为耳、目、鼻、唇、舌，西医五官指：眼、口、耳、鼻、喉五行：木、火、土、金、水五谷：在《黄帝内经》中，五谷被称之为:粳米、小豆、麦、大豆、黄黍，而在《孟子滕文公》中称五谷为稻、黍、稷、麦、菽，在佛教祭祀时又称五谷为大麦、小麦、稻、小豆、胡麻发布于 2023-03-27 05:13 ・IP 属地广东味：酸、甜、苦、辣、咸五体：双手双脚及头五脏：心、肝、脾、肺、肾五指：拇指、食指、中指、无名指、小指五官：人们常说的"五官"，指的就是"眼、耳、鼻、眉、口"五种人体器官。中医五官为耳…

桃樹為何只開花,不結果

桃樹為何只開花,不結果發問者：于＊樺發問日期：2023年05月29日推薦詞彙 284 0 1 人評價請問一下,我這顆桃樹已種了3-4年了 (是熱帶種在台中),為何葉子長的這麼多,只開花,結一至二三顆果,且果實好像也都沒在長大,是缺什麼嗎?接下來,如何處理呢? 種植環境/地點：菜園/花圃；光照時間：；給水頻率：1次/2-3天；給水方式：噴灌分享：專家回覆 1 則達人級會員農業達人發表於 2023/08/14 您好由相片判斷，肥水過於充足，枝葉過於茂密，請控制肥水施用與保持樹冠透光性 (開心型整枝與夏季修剪 (重點在剪除徒長枝))，下半年維持土壤適度乾旱，此有利控制枝條生長與結果枝形成。農業試驗所本篇討論 2 則達人級會員乖乖發表於 2023/05/30

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。